La identidad nacional desde sus fronteras: Viaje al País de los Araucanos y la construcción de un otro-indígena a finales del siglo XIX

Teresa Berizonce

doi:10.63207/tefros.v24n2.a4

Authors

Teresa Berizonce National University of La Plata https://orcid.org/0009-0000-6552-6028

DOI:

https://doi.org/10.63207/tefros.v24n2.a4

Keywords:

Araucanian, otherness, Nation-State, literatura , Southern Frontier

Abstract

This article aims to problematize the hegemonic narrative of the formation of the Argentine Nation-State and its relationship with the Indigenous subject constructed as the Other, particularly, its relationship with the "Araucanian" and its subsequent evolution into "Mapuche". Considering a framework of continuities that recovers the contribution of the new frontier paradigms, this work challenges the narratives that have rendered Indigenous peoples invisible and distorted them. This distortion is a product both of the legacy of nineteenth-century national literature and of a segment of historiographical production that continued to reproduce these interpretative biases. In this way, the work explores Estanislao S. Zeballos’s Journey to the Land of the Araucanians (1881), proposing a dual objective: to address national identity from its frontiers in its historical dimension, and to perceive frontiers that continue to be constructed in our present identity. Through its analysis, an attempt will be made to demonstrate the work as a literary device serving the conquering Nation and, likewise, to observe the author's ambivalences between his border experience and his performative discourse. The ultimate desire is to bridge the existing distances with Indigenous peoples and to be able to re-think this long-standing Us-Other dichotomy from a place of closeness.

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