Perspectivas filosóficas ante la ley 26.150 de Educación Sexual Integral: herramientas epistemológicas para su implementación

Anahí  Mazzoni; Mauro Gonzalo  Villegas

doi:10.63207/6y25zt09

Authors

Anahí Mazzoni
Mauro Gonzalo Villegas

DOI:

https://doi.org/10.63207/6y25zt09

Abstract

This article explores philosophical perspectives on Law 26.150 of Comprehensive Sexual Education (CSE) in Argentina, focusing on epistemological tools for its implementation. Three epistemological debates are analyzed: internalism vs. externalism, presentism vs. historicism, and continuism vs. discontinuism. Internalism emphasizes the autonomy of science, while externalism considers sociocultural factors. Presentism organizes knowledge from the present, and historicism contextualizes it. Continuism views science as a cumulative process, and discontinuism highlights epistemological ruptures. Each of these allows us to carry out the exchange regarding educational practices related to CSE. A Moebian logic is proposed to navigate epistemological dualities, allowing for oscillations between the dimensions of alétheia (truth), politeia (politics), and ethos (ethics). The implementation of CSE requires considering these dimensions in specific school contexts, where didactic transposition transforms scientific knowledge into teachable knowledge. This epistemological approach seeks to facilitate the implementation of CSE in schools, promoting immanent critique and considering the situationality of educational practices.

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