SOCIEDADES DE PAISAJES ÁRIDOS Y SEMIÁRIDOS.
La revista Sociedades de Paisajes Áridos y Semi-áridos nació para ingresar al ámbito científico los artículos relacionados con una sección geográfica de la Argentina y países vecinos, asimilados a una categoría específica de paisajes: montañas y travesías de su occidente. Se concentra en aquellas sociedades que habitaron en ellas en los tiempos anteriores a la invasión española conjugando distintas disciplinas: arqueología, etnohistoria, antropología, etnografía, historia, sociología de la cultura y patrimonio cultural. El mundo contemporáneo se ha orientado al presente casi absoluto y a la cibercultura. Indagar y experimentar el pasado puede ser un esfuerzo sin sentido para una sociedad líquida. Por eso mismo esta revista no cede: insiste en comunicar qué encuentran en los suelos, en los archivos, en la observación de campo, en las lenguas vivientes, en los museos los investigadores que le confían sus trabajos. Paisajes procura una mirada atenta a la América profunda, duradera, vital. Contacto: revistapaisajesunrc@gmail.com
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LOS ARCHIVOS Y LOS MUSEOS COMO DISPOSITIVOS PARA LA EDUCACIÓN PATRIMONIAL
El artículo presenta un ensayo sobre educación patrimonial partiendo de la afirmación de que el interés que despierta se basa en la crisis del futuro y en el auge memorialista
Derechos de autor 2025 Daniela Mercedes Wagner https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
CULTURA DE LA AGUADA, NO TODO SE TRATA DE JAGUARES Y DEL HOM-BRE-JAGUAR. LA IMPORTANCIA DEL HOMBRE-AVE
El artículo está dedicado a un elemento icónico en escasas cerámicas grabadas de la cultura arqueológica de La Aguada, en el noroeste argentino: el hombre-ave. No ha sido referida en la bibliografía del área hasta ahora.
Derechos de autor 2025 Adrián Alejandro Mendoza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
CERÁMICA ROJA ROSARINA (ROSARIO, ARGENTINA, 1870 - c. 1940)
El artículo está dedicado al estudio de un grupo de cerámicas que se hallan en la ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina y que no han sido incluido en los catálogos latinoamericanos.
Derechos de autor 2025 Gustavo Fernetti, Fernanda Bruzzoni https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
EVIDENCIAS RUPESTRES EN CERRO SAN ANTONIO (SECTORES 1 Y 2), VALLE DE CHICAMA, COSTA NORTE DEL PERÚ
El artículo presenta el arte rupestre en los sectores 1 y 2 del Cerro San Antonio, valle de Chicama, Perú. Se trata de un conglomerado de once rocas soporte con arte.
Derechos de autor 2025 César Gálvez Mora https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Presenta los temas del volumen y reflexiona sobre las tendencias de análisis en torno a sitios arqueológicos y patrimonio cultural.
Derechos de autor 2025 Ana María Rocchietti, Flavio Ribero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
UBICACIÓN DE SITIOS Y ANÁLISIS DE OBJETOS MUEBLES, PERÍODO COLONIAL E HISTÓRICO, LAGO SAN ROQUE (VALLE DE PUNILLA, CÓRDOBA, ARGENTINA)
Este trabajo tiene como objetivo brindar un nuevo aporte de investigación referente a la localidad San Roque, en este caso sobre evidencias coloniales e históricas; el mismo constituye un artículo de carácter inédito para esta localidad. Se analiza la distribución de los sitios, si presentan estructuras, tipo de materiales referentes a esos períodos, de contexto, de espacios donde se encontraban distribuidos y su asociación con otros artefactos. La muestra se compone de diferentes materialidades (cerámica, metal, vidrio, loza y óseo) que forman parte de los reservorios del museo Municipal y Archivo Histórico La Memoria de Icho Cruz, Reserva y Laboratorio Achala Sacate y de colecciones particulares. Los resultados obtenidos, permiten establecer, dentro de la variabilidad que ofrece cada sitio referente a ocupaciones y objetos, una cronología que corresponde a los siglos XVII, XVIII y XIX. Con referencia a la materialidad del siglo XIX se analiza principalmente los materiales que presentan una mayor densidad, como es el caso de un conjunto de balas esféricas y de botones, sus medidas y peso. También se describe si las balas presentan marcas de impacto, el tipo de calibre y las probables armas utilizadas, intentando de esta manera en una primera etapa de investigación, poder establecer si existe una vinculación o no con batalla de San Roque (1829).
Derechos de autor 2024 SOCIEDADES DE PAISAJES ÁRIDOS Y SEMIÁRIDOS.
SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DEL TIEMPO: DANDO A CONOCER UN ABORDAJE DESDE LA APROXIMACIÓN EXPERIMENTAL DE ANÍBAL MONTES
En el presente trabajo se busca dar a conocer y realizar la puesta en valor de una investigación realizada por Aníbal Montes en 1943. Esta se plasmó en un manuscrito inédito que destaca la búsqueda del investigador de obtener secuencias cronológicas para la región. La preocupación por la profundidad temporal llevó a Aníbal Montes a proponer un análisis empírico para determinar y/o reconocer el grado de fosilización de los huesos como forma de construcción de un marco cronológico de referencia. De este modo, tras definir cada estrato geológico, analizó muestras de huesos no petrificados para, al aplicárseles calor, determinar su grado de fosilización. El presente trabajo apunta a poner en valor esta investigación, realizando una muestra virtual en el Blog de la Colección de Aníbal Montes que permita reflexionar sobre la construcción del tiempo en la arqueología regional durante la primera mitad del siglo XX
LABORATORIOS VIRTUALES PARA LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DEL PATRIMONIO CULTURAL
En el trabajo se discute definición y alcances de los laboratorios virtuales en el ámbito de la enseñanza de las Ciencias Naturales y en el patrimonio cultural (educación, gestión y apli­caciones prácticas en disciplinas vinculadas al patrimonio). Las diferencias entre ambos tipos de aplicaciones dejan entrever investigaciones previas en el campo de la epistemología que en los últimos años ha enfatizado temáticas vinculadas con la práctica científica y específicamente en el contexto de laboratorios. Aquí ponemos el énfasis en las discusiones desarrolladas en: el giro pragmático (Hacking, 1996, 1999), Sociólogos de la Ciencia (Latour, 1995; Galison, 1987), Estudios en Ciencia, Tecnología y Sociedad (Rodríguez y Finalé, 2017; Valdez Rojas, 2010) e investigaciones realizadas por la Epistemología Histórica (Rheinberger, 1997, 2008). Ha sido inmediato el impacto desde estas miradas hacia el campo de la Enseñanza de las Ciencias Naturales (Mellado y Carracedo, 1993; Damasio y Peduzzi, 2017). En el trabajo sostenemos que hay una conexión entre teoría/práctica: un diálogo abierto entre: Filosofía de la Ciencia, Enseñanza de las Ciencias Naturales y contextos patrimoniales tales como: educación, gestión y aplicaciones prácticas en disciplinas vinculadas al patrimonio. En segundo lugar, los cambios a nivel teórico, sumado al desarrollo de la Inteligencia Artificial (IA), ha hecho que el foco de discusión se desplace del concepto y uso de laboratorios tradicionales hacia el concepto y uso de laboratorios virtuales.
prácticas disciplinarias vinculadas al patrimonio.
LOCALIZACIÓN DE FOGONES ARQUEOLÓGICOS (c. 9900 AP A TIEMPOS POSTHISPÁNICOS) EN SITIOS DE LA CUENCA DEL RÍO LIMAY
Se presentan las características básicas y la distribución de estructuras de combustión halladas en seis sitios bajo roca de la cuenca superior y media del río Limay. Se procura vincular estos datos con la morfología de los sitios y con las respectivas modalidades de utilización humana que pudieron inferirse de los restos arqueológicos.
LA INNOVACIÓN CURRICULAR EN CARRERAS DE PROFESORADOS: EXPERIENCIAS DESDE LA EDUCACIÓN PATRIMONIAL
El presente trabajo pretende compartir y visibilizar experiencias de innovación curricular desarrollas entre 2020 y 2022 en las carreras de profesorados en Historia y Educación -Educación Inicial, Psicopedagogía y Educación Especial-, de la Facultad de Ciencias Humanas, de la Universidad Nacional de Río Cuarto, desde el enfoque de la educación patrimonial. La innovación programada fue desarrollada sobre la base del trabajo interdisciplinar, fundada en una concepción amplia de patrimonio cultural y a través de propuestas pedagógicas transversales a los currículums de carreras que comparten la docencia como campo profesional. Propuestas que se referencian en la educación patrimonial y que, abordadas con sujetos pedagógicos, concebidos como potenciales educadores, tienen amplísimas posibilidades de aportar a la sensibilización y resignificación social del patrimonio cultural local y regional.
PATRIMONIO CULTURAL E INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN EL NIVEL INICIAL
En el trabajo se define y describe el desarrollo de la Inteligencia Artificial (IA) en los últimos años desde una perspectiva general. Luego, se reflexiona acerca de la IA en el Nivel Inicial y en la formación del profesorado; también se piensa sobre su vinculación con el ámbito de la Educación Patrimonial. En tercer lugar, se evalúan las posibilidades de uso en salas de cuatro y cinco años. Más allá de cuestiones en disputa dentro de la IA actual y de las consideraciones de tipo ético de su aplicación, no caben dudas de la importancia de su conocimiento para un uso crítico y a consciencia de la misma, en el ámbito educativo. Para ello, se presentan algunas propuestas posibles de trabajo para estudiar el patrimonio cultural en el Nivel Inicial.
SECUENCIA CERAMOLÍTICA EN EL SITIO BARRANCA I, RÍO PIEDRA BLANCA, DEPARTAMENTO DE RÍO CUARTO, PROVINCIA DE CÓRDOBA
El sitio Barranca I se localiza en la margen sur del río Piedra Blanca (cabecera de la cuenca serrano - pampeana del río Cuarto) en un ambiente litológico esquisto-milonítico de la Sierra de Comechingones. En una excavación de carácter área abierta y de gran profundidad estratigráfica ofreció una secuencia cronológica que permite inferir la evolución del ceramolítico como formación arqueológica holocénico-tardía, generalizada y expeditiva. Su novedad arqueológica consiste en que los materiales se encuentran tanto en el nivel húmico como en el loéssico y que su fechado más antiguo es de 3850 años AP. Esta presentación ofrece una interpretación de su aporte para entender la dinámica adaptativa de la población prehispánica local.
Presenta el contenido de la edición de acuerdo a la escala de registro arqueológico que ofrecen en relación a sus orígenes y áreas regionales.
CAMPOS DE CULTIVO CHIMÚ DE PAMPA SAN RAMÓN, VALLE DE CHICAMA, PERÚ
Se aborda el proceso de trazado y elaboración de surcos en los campos de cultivo Chimú (siglos IX-XV d.C.) localizados en la Pampa San Ramón (margen sur del valle de Chicama); su tipología y recurrencia en diversos sitios coetáneos de la costa norte del Perú. Asimismo, la asociación mediata e inmediata de los campos de cultivo con sitios e hitos relevantes del entorno.
UNA PRIMERA APROXIMACIÓN AL PATRIMONIO TEXTIL DE AMANÁ (PROVINCIA DE LA RIOJA). IDENTIFICACIÓN Y DOCUMENTACIÓN PARA SU RESCATE Y PUESTA EN VALOR
Se presentan los primeros resultados del proyecto “Tejiendo identidades. Recuperación del patrimonio inmaterial ancestral”, cuyo objetivo principal es la creación y difusión de un inventario documental fotográfico, audiovisual y de testimonios orales sobre la labor de las tejedoras de la localidad de Amaná, Provincia de La Rioja, Argentina. Asimismo, se propone un análisis antropológico y patrimonial sobre la tradición textil, su protección, su rescate y su puesta en valor turística. A partir de una metodología que incluyó entrevistas y el registro de las producciones textiles se obtuvo información respecto a las técnicas, herramientas y materias primas que emplean las tejedoras, además de sus historias, creencias y anhelos. Por otro lado, se diagnosticó el panorama futuro respecto a la potencial transmisión de saberes en las generaciones más jóvenes, y el fomento del turismo. De esta forma, la labor constituye una base de datos significativa que contribuye a la puesta en valor de las tradiciones de las tejedoras en el marco del patrimonio provincial y nacional, al reconocimiento sociocultural de sus prácticas, y al diseño futuro de circuitos turísticos que contemplen las tradiciones técnicas y los productos finales.
GESTIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO A TRAVÉS DE LAS TECNOLOGÍAS DIGITALES EN EL INSTITUTO DE ANTROPOLOGÍA DE CÓRDOBA. LA COLECCIÓN ANÍBAL MONTES
Las pra?cticas de producción, circulación y uso de conocimientos científicos evidencian profundas transformaciones a partir de la incorporación de las tecnologías digitales. En el campo de la arqueología su uso permite, por ejemplo, la conservación y el resguardo de objetos que de otra forma podrían deteriorarse por manipulación, exposición, etc. Este es el caso de la Colección Aníbal Montes, gestionada por el Instituto de Antropología de Córdoba (CONICET-UNC) - Museo de Antropologías (FFyH-UNC). Estas instituciones se encargan de, entre otras cosas, la conservación, documentación y digitalización de los objetos surgidos de las investigaciones arqueológicas. Primero, a través de la conservación preventiva y la documentación en la Reserva Patrimonial. Luego, a través de la digitalización y la carga en el Repositorio Digital Institucional Suquía (IDACOR, CONICET-UNC), como un medio de preservación digital. Finalmente, se presentan en el sitio web del Repositorio, que proporciona un espacio visualmente ameno que reúne toda la información para quienes deseen acceder a la misma.
COLECCIONES ANTROPOLÓGICAS, BIOGRAFÍAS Y MIRADAS EXTENSIONISTAS. UNA PROPUESTA EDUCATIVA DE RESCATE DE MEMORIA
La Colección Oliva forma parte del acervo fundacional del museo del Instituto de Arqueología, Lingüística y Folklore “Dr. Pablo Cabrera” (1941-1956) de la Universidad Nacional de Córdoba. Se trata de un conjunto reunido por un Maestro Normal llamado Manuel Gregorio Oliva (1897-1983). En este trabajo se dan a conocer los avances (desde un enfoque de “significancia”), en relación al estado de la mencionada colección. Dicho enfoque metodológico y procedimental responde a consideraciones teóricas y metodológicas a tener en cuenta respecto a la forma desde la cual se encara el trabajo con la información disponible. El trabajo con la misma incluye investigación de fuentes documentales, entrevistas, conservación preventiva, adecuación de procedimientos de trabajo y puesta en valor, con miras a una futura digitalización/muestra virtual. Además, se dedica parte de los esfuerzos a reconstruir la biografía de Manuel Gregorio Oliva: se trabaja desde una perspectiva etnográfica, entendiendo que la colección va más allá de los objetos y se nos presenta como la unión de varios elementos y las relaciones existentes entre los mismos. En función de lo mencionado, se propusieron y llevaron a cabo propuestas didácticas -desde una mirada extensionista- dirigidas a la comunidad educativa, por medio de talleres, encuentros, folletos informativos, pensando en el vínculo que se sostiene con la sociedad y como manera de devolver algo a la comunidad, desde una estrategia de puesta en valor del patrimonio y reconstrucción de memoria.
EL REGISTRO DE LA HERENCIA SOCIAL EN LAS MEMORIAS URBANAS
En la investigación que llevamos adelante con un equipo de docentes y estudiantes de la Universidad Nacional de Villa María, nos interesa indagar en la memoria colectiva del centro-sudeste de la Provincia de Córdoba (Argentina) los elementos más destacados de las herencias sociales locales. En las entrevistas realizadas, observamos que la memoria y el relato histórico regional condensan, en relatos familiares de la cotidianeidad, características comunes a las que se pueden observar en la identidad nacional. Perspectivas patrimonialistas, de homogenización y uniformidad social, ponderación de los aspectos vinculados a arquitecturas destacadas, neoclásicas de principios de siglo XX, como así también las trayectorias de los vecinos más encumbrados, por su actividad política-publica o posición económica, con miradas clasistas y sectoriales. También una profusa migración intrarregional por trabajo, educación, vínculos familiares o actividades comerciales.
RELACIÓN DE LOS SITIOS ARQUEOLÓGICOS TARDÍOS DE LOS VALLES BAJOS DE SAN JUAN, ARGENTINA
A partir del análisis de dos sitios arqueológicos de los valles bajos de San Juan correspondientes al período tardío (1000-1400 d.C.), La Aguadita y Playa Hermosa, resultó significativo establecer la relación espacial y temporal de estos yacimientos con otros puntos arqueológicos también de los valles bajos. Para ello se partió de la hipótesis que durante el período tardío existió un importante poblamiento de las zonas bajas, teniendo en cuenta que en general en la prehistoria de San Juan primero fueron ocupados los valles altos (4.000 a 2.000 m.s.n.m.) y en forma posterior los valles de menor altura (2.000 a 600 m.s.n.m.), como lo indican diferentes investigaciones. Bajo este contexto se planteó como objetivo conocer la relación espacial y cronológica de los yacimientos arqueológicos de las zonas bajas, especialmente durante el período tardío. Para ello se partió de las referencias obtenidas de los sitios La Aguadita y Playa Hermosa para sumar la información publicada por distintos investigadores, acerca de sitios prehispánicos de las zonas bajas de la provincia. Estos datos y cronologías fueron cotejadas con el fin de recrear el panorama de ocupación de los valles bajos de San Juan durante el período tardío.
PARTICULARIDADES DEL PROCESO QUE LLEVA A EVO MORALES AL PODER
El estudio de la reacción de los campesinos productores de coca ocurrida en 1994 en sus momentos iniciales, presentó un cúmulo de interrogantes ¿Quiénes eran estos “cocaleros”? Particularmente ¿Quién era su líder, Evo Morales? ¿Qué querían, cuáles eran sus demandas? En la búsqueda de respuestas se fue construyendo un complejo marco explicativo que combinaba un conjunto de variables interrelacionadas y otorgaba un cariz muy particular al estallido de estos sujetos sociales. Ello nos permite plantear que se producen en el interior de la sociedad india, mecanismos de ajuste en la búsqueda de una solución de continuidad frente a la profunda crisis de ruptura cosmogónica por la que atravesaba. Pero a la vez, tal ajuste -ligado al sentido fundamental de la coca en la cosmovisión india- se constituyó en mecanismo de supervivencia material para el grupo. El líder cocalero se irá convirtiendo en un referente político alternativo a los poderes tradicionales llegando al triunfo en los comicios de 2005. En ese largo camino, Bolivia ha enfrentado varios procesos incompletos. El primero, el de los españoles conquistadores que no lograron extirpar de raíz la cultura india; el segundo, el de los dominadores criollos que no integraron nunca a la mayoría india a los proyectos de conformación del Estado y nación; el tercero, el de los condicionantes externos, el de la globalización que se hizo trizas frente a la revigorización de las identidades nacionales pluriculturales y multiétnicas.
Presenta el contenido del volumwen y destaca sus aportes.
MANOS DE CONANA EMPLEADAS COMO PERCUTORES Y YUNQUES EN CENTRAL NUCLEAR 2 (VALLE DE CALAMUCHITA, CÓRDOBA)
Se estudia el empleo de manos de conana como yunques y/o percutores en Central Nuclear 2, un sitio de actividades múltiples habitado por grupos cazadores recolectores, en el Valle de Calamuchita (Córdoba). Para este análisis se seleccionaron artefactos formatizados mediante picado, abrasión y pulido recuperados en el Componente B, fechado en 3409±47 AP MTC-15147, contemporáneo a un enterratorio múltiple y con una gran diversidad de artefactos tallados, incluida una punta de proyectil de limbo triangular. Se propone estudiar las manos de conana y otros artefactos mediante un análisis tecno-morfológico y morfológico funcional, para generar información novedosa sobre sus biografías y así indagar sobre los cambios a los que fueron sometidos al ser empleados en las cadenas operativas de talla de cuarzo.
ARQUEOLOGÍA DE LARGAS DISTANCIAS Y CIRCULACIÓN DE OBJETOS E IDEAS EN LA REGIÓN PAMPEANA ARGENTINA
En los últimos años, retomando algunos antecedentes e incorporando nuevas evidencias, las investigaciones arqueológicas convergen en señalar la circulación macrorregional de bienes y conceptos entre las Sierras Centrales, la Región Pampeana y las Tierras Bajas de Argentina. En este marco, y en continuidad con aportes anteriores, presentamos tres casos de estudio que vinculan materialidades arqueológicas distantes entre 300 y 700 km lineales. El primero refiere a tres vasos efigie o “cara gollete” de cerámica hallados en la zona del Bajo Paraná y Delta, con rasgos afines a las representaciones antropomorfas de Sierras Centrales. El segundo vincula las áreas de Tandilia (Región Pampeana) y Ansenuza (llanura oriental de Sierras Centrales) mediante patrones iconográficos y tecno-decorativos aplicados a recipientes cerámicos. El tercer caso conecta a la Sierra de Comechingones, en el extremo sur de Sierras Centrales, con la Sierra de Cura Malal en la Región Pampeana, a través de correspondencias estilísticas entre imágenes rupestres. Al considerar a la Región Pampeana como un espacio de integración macrorregional, estas relaciones pueden aportar evidencias sobre redes arqueológicas implicadas en la circulación de objetos y conceptos a larga distancia entre las Sierras Centrales y las Tierras Bajas de Argentina.
CERÁMICAS DECORADAS EN LAS SIERRAS DE AMBARGASTA, MACHA Y DE SUMAMPA (PROVINCIA DE CÓRDOBA, ARGENTINA). APORTES PARA SU CONTEXTUALIZACIÓN EN EL NIVEL REGIONAL
Se realiza el estudio tecno-decorativo y discriminación tipológica de un conjunto de cerámicas arqueológicas decoradas, procedentes de diversos sectores de las sierras de Ambargasta y de Sumampa (provincia de Córdoba, Argentina). A partir de análisis comparativos con registros afines se avanza en su contextualización a nivel regional y propone un marco cronológico tentativo.
UNA REFLEXIÓN SOBRE LA VIDA Y OBRA DE OMBALLEC, MAESTRO CURANDERO DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ
Se presenta información acerca de la vida y labor del maestro curandero peruano Leoncio Carrión (Omballec), en especial sobre la terapia aplicada a pacientes del ámbito rural y urbano; para lo cual se valió de su mesa o altar ritual, acerca de la cual se exponen sus características y la dinámica que incluye el uso del cactus San Pedro como vehículo para vigorizar la comunicación curandero-paciente. Se destaca el aporte de Omballec a investigadores y estudiosos de diversas disciplinas, así como su participación en eventos que congregaron a curanderos y académicos en un ambiente de mutuo respeto y aprendizaje. Finalmente se destaca su aporte para la declaratoria de los cconocimientos, saberes y usos tradicionales del cactus San Pedro como patrimonio cultural de la nación, el 4 de noviembre de 2022.
Este ensayo procura esbozar una teoría sobre el arte rupestre suponiendo para él un carácter surreal. Si bien trazar nexos con el surrealismo artístico occidental puede resultar un exceso, se adopta una perspectiva de identidad y diferencia. Identidad en la manera en que el arte, en cualquier sociedad, cultura y persona, es diseñado y receptado; diferencia derivada de la intención que lo lleva a existir en cualquier caso. Se afirma que las obras rupestres se engendraron en la noción de “encanto”.
Describe el contenido del volumen destacando los aportes para las Jornadas de Investigadores en Arqueología y Etnohistoria del Centro Oeste del País, 2023.
¿QUÉ HA SIDO DE LA LLAMADA “ARQUEOLOGÍA BÍBLICA”?
Se repasa sumariamente cuál es status actual de la llamada “arqueología bíblica” y se presentan algunos ejemplos de interpretaciones inspiradas en la tradición textual.
SIERRA DE COMECHINGONES SUR. PROVINCIA DE CÓRDOBA, ARGENTINA. TRES TERRENOS ARQUEOLÓGICOS
Este artículo presenta tres terrenos arqueológicos en la Sierra de Comechingones, Provincia de Córdoba, Argentina. Los mismos están situados en la sección sur de estas montañas en tres ambientes litológicos contrastantes: pampa de altura con granitoides, batolito de piedemonte y valle serrano con metamorfitas. Comparativamente, esos terrenos exhiben diferencias y convergencias. El concepto de terreno se aplica para una sistematización de registros que tienden a formar conglomerados de distinta época y filiación. En esta ocasión se describen únicamente los prehispánicos.
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